初访西沱，邀请我的虽是市民宗委、市作家协会，但没料到，在西沱迎接我的却是整个夏天。从黄水至西沱，几十里的盘山公路，举目窗外，绿荫逶迤，一片盎然。在方斗山翠屏间行驶，不由心生欣欣向荣的气蕴。

贤 士

西沱镇的文化站负责人袁先生把位于云梯街中部“庆仁堂”门推开时，我被悬挂于厅堂墙右侧的一块匾吸引，匾不大，约六十厘米长、四十厘米宽，中间“于法有光”四个字竖排两行，银色的字体透着冷峻坚韧。目光所及的瞬间，我心为之一震。肃立良久，细询原由，一位巴渝名贤向我走来，让我也走进了他的壮举里。

一九二八年十月，重庆卫戍司令部逮捕了中共四川省委代书记张秀熟、团省委书记蔡铭钊、团县委书记池望秋等二十三人。内定以“农民暴动组织者”的罪名对这些共产党人处以极刑。一九二九年五月二十四日，身为律师同盟会员的熊福田挺身而出，免费出庭为张秀熟等二十三人做无罪辩护。他是东京明治大学政治系的高才生。引经据典，播法理于广庭；陈词铿锵，发宏论于獬豸。一洗被捕共产党人的冤罪，使得法庭不得不宣布张秀熟等人无罪。熊先生的义举，是士者一腔情怀的担当。纵观历史，每逢乱世礼崩乐坏，总有挺身而出代表“正义”的人，熊先生以正气凛然的道德坚守和刚正不阿的独立人格，为国家挽末世之颓风，给桑梓树千秋之懿行。事后，中共四川省委为了表达敬意，特赠送刻有“于法有光”的银匾给他。从此，熊福田“红色大律师”之名誉满巴蜀。欧陆登录

一九四五年夏，国民党部胡宗海策划秘密抓捕石柱县的十几名中共地下党人士和革命青年，抓捕名单呈报给时任县长的熊福田，他一边巧妙斡旋，拖延不办，一边暗中将消息透露给中共地下党组织，再一次使中共党员和革命青年免遭杀害。当年六月，熊先生毅然辞去国民党石柱县县长职务，回到西界沱“云梯街”家里，将自己的“南宾垦殖社”与地下党开办的“和成商号”合并经营，出任总经理，为中共地下工作提供帮助，以商贾身份掩护地下党……袁先生滔滔不绝地向我介绍着熊福田先生的事迹。我感慨地说：“他不仅是共产党的忠实朋友，实质就是一个地道的地下党呀！”

从展示的图片知悉，熊先生的次子熊丸是留学美国、英国和德国的医学博士，医术高超。他担任蒋介石一家私人侍从医生达四十余年，授衔中将。一九四七年九月，备受蒋介石信任的熊丸专程回西沱接父亲飞往台湾，先生毅然拒绝并告诫儿子：“人各有志，好自为之。” 我敬瞻墙上熊先生的照片，五官端盈的他眉宇间透着仁慈和善，正符合“君子盛德，容貌若愚”的古誉。有哲人说，仁慈就是两个字：放和爱。放下怨恨，宽厚待人，达观处世；放下名利，抛弃浮华，从容淡定；心中有爱，悲天悯人，善待苍生。仁慈是世界上最温暖最动人的情怀，像沙漠中的绿洲，像夜航中的灯塔，像暗夜里的星辰，总能给人带来无限的温暖和希冀。熊先生一生行状，真不愧是怀抱仁慈的贤士。欧陆登录

让我心酸的是，中华人民共和国成立后熊福田先生因为历史及儿子在台湾的原因，遭遇了极不公正的待遇，但他都淡然应对，始终坚持用祖传的医术悬壶济世，在一九六五年含冤离世。一九八五年，熊福田冤案平反。时任四川省人大常委会副主任的张秀熟在谈及熊先生晚年的遭遇时，八十多岁的老人情不自禁地热泪长淌，呜咽地说：“我们对不起这位朋友！”

置身在“庆仁堂”，环顾墙上先生的帧帧遗照，仿佛这墙上高尚的、睿智的、威武的魂魄已然来附身，默化着我。于是熊福田先生这神圣的“庆仁堂”仍在春风化雨，与西沱古镇千年盐道的历史共耀辉煌，墙上的熊先生无语，而我却领悟了许多。

穿过天井，径直往里走，一眼地下泉水在熊先生故居屋角下汩汩流淌，袁先生打开手机手电功能，照向泉眼介绍：“这叫‘孝泉’，从未干涸。”在“孝泉”十米远的地方，静静地安卧着熊福田先生和他的夫人，修了简易的墓碑，碑前旧瓦缸种植有荷花一盆。一朵莲花正艳，是不是熊先生正笑脸相迎我这个迟来的后生？墓旁一株碗口粗的柏树青翠挺拔，在骄阳下更是昂扬。我走到熊先生的墓地，双手合掌，虔诚地行三个鞠躬礼。而对静静躺在黄土下的先贤，肃敬中有怅然，怅然里有些许欣慰。这西沱古镇，似乎与我近了许多许多。仔细想来，个人的辉煌也好，平淡也罢，最后都归于尘土，这个世界上，最终不朽的是我们留给后人的灵魂的东西、我们在别人心中的印象，是我们写在大地的让人敬仰的操守。恰如熊福田先生，他使我在初访西沱时寻觅到了这古镇的灵魂！我思忖着，成为直辖市后的大重庆啊，应建一座名贤堂。而熊福田先生应位列于轩敞的名贤堂上，供巴渝的子孙前来瞻仰，引领我们见贤思齐，取法乎上。欧陆登录

在离别西沱的车上，熊先生墓旁的那株柏树在我心中愈显高昂，举目处，长江水无语东流，我翻飞的思绪与远山的银辉相接，回首熊先生一生的事迹，禁不住怀着虔敬吟诵道：自小经风雨，顽强暗缝生；身披龙铠立，冠戴绿针横；愿把清凉送，勇当允正鸣；一生甘淡泊，勿做辱逢迎。

我回到书房，铺开四尺宣、沐浴净身后，用楷体书写。我下次重访西沱时，一定到熊先生墓前悼念。

盐 道

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盐道，是西沱云梯街的灵魂。欧陆登录

我从下盐店举步往上，映入眼帘的是狭长的街道，两边林立着年岁久远的土家木楼建筑。古民居皆临靠石板两旁而建，蜿蜒而上，宽约四米至六米。全部以硬质青石铺设，或以整块原生石打磨而成。游走在这沧桑的石板道上，驻足在连片的松柏木板建成的房屋中，抬眼望去，屋顶龙盘兽踞，屋檐飞云卷雾，雕梁画栋，吊脚楼独具风韵……脚下的石板闪烁着岁月的光芒。闭上眼睛，古朴沧桑的西沱，即刻变成了船，把我带进了过往的繁华，在天宇间漂移。

袁先生介绍：“云梯街，建于晋代，由一百一十二个平台和一千一百二十四步石梯组成，全长二点五公里。江中遥望，宛如云梯，直上云霄，又似长龙下山，入江遨游，享誉‘万里长江第一街’……”

云梯街是“巴盐销楚”的起点，盐道从西沱出发，石板连着石板，从山脚到山腰，从山腰又逶迤到湖北恩施，直至江汉平原，它将身子弯得柔美，紧贴方斗山、武陵山；它将嗓门压得很低很低，谦逊踏实从不张扬，栉风沐雨，默默承受，这不就是生活在这方土地上的土、苗儿女的秉性吗！背二哥就是盐道上的精灵。行走在西沱古老的石板道上，我仿佛看到了一群赤膊的土家汉子，背着锅巴盐，汗流浃背地穿行在烈日之下，或负重于冬日的寒风侵袭之中。我的心仿佛也跟随那一串串脚步声渐行渐远，行走在漫漫盐道，品味着岁月深处的人文古韵。欧陆登录

这千年盐道是民族融合的风景画。坎坷险峻的古盐道，是绝境中的求生，是无奈中的豪迈。这方斗山、齐岳山的土苗儿女，假若没有盐，他们何以生存？文明何以延绵？何以孕育多姿多彩的民族文化？盐道像一条延伸文明的血脉栈道，近两千年来，盐道成就了这方土地上的汉、土、苗等各族黎庶的繁衍，才有了瓜果飘香，才有了秀水灵山的壮美，才有了土、苗文化的出类拔萃。

岁月无情，或许会改变很多东西，但行走在西沱千年盐道的沉沉石板上，会感到先辈们的毅力、智慧不会消逝。这盐道，是一本意蕴深厚的典籍。它写着历史，凝着血汗；有苦痛，有辛劳，还有拼搏、顽强、希冀、信念。是一代一代力的连接，一代一代爱的倾注，才使得这千年盐道呈现出昨日的风流。擦肩而过的数不清的门店和文物，还有那沉默的汉砖，使人感受到过往的繁华，目光所及的一切显得如此梦幻又似曾相识。

旧时光里的东西，自有一种氛围，让人觉得安宁。在西沱盐道，有许多的物事让人心中缓缓地安稳下来。譬如老房子，譬如旧小说里的场景，譬如一江春水漫漫，旧盐码头沉默不言，譬如台痕上阶绿，古老的黄桷树又发新枝，熊福田先生故居的“孝泉”在日夜流淌。还有那些老人，守着自家天井里的一树桂花和两棵柚子细细地度过时光，轻轻地荡过变迁的岁月……欧陆登录

近些年走了些地方，结识了些朋友，我发现出生在山里的，大多比较谦逊。即使内里浪漫疏阔，还有偶尔的狂傲不羁，也以谦逊作底子。这似乎代表了一种文明: 山野文明。它跟海洋文明有别。彼此无高下之分，只呈现了各自的生活姿态。从生命形态上讲，登山渡水，都可成就丰盈，也可拣选好汉。很可能，山野文明最终会让位于海洋文明，但山依然在那里。就像这方斗山下的云梯街，不以象征，而是以实体存在，它不召唤，更不蛊惑，只是静静地守候，慈悲地接纳和安放那些疲惫的灵魂。方斗山，虽不在中华名山之列，虽算不上人文气象恢宏的名山，群峰簇拥，神秀独钟，它孕育了千年盐道，千年盐道提供了汉、土、苗为主的各族人民和平交流的场景。就像一座纪念堂，鬼斧神工，浸润黎民，本身就是大美的存在。

在夏日的阳光下，时光快速飞转，一切又变得那么安静。旅行，需要安静孤独的心灵和不停歇的脚步，我喜欢这一份适时的孤独，独自照见，独自思考。一如来到这西沱，行走在云梯街陡峭的石梯上，任思绪翱翔。世间最好的旅行不是观光，而是在路上邂逅内心期许的风景……西沱盐道，每当念起你的名字，似是故人来。欧陆登录

于是，我将一首《西沱之什》的小诗留给了西沱文化站袁先生——一个憨厚朴实的土家汉子：

晋代的晨曦/宋明的月华/已成为你的记忆/青石板 古木墙/空寥的街巷/寻一声盐帮的吆喝/听风从吊脚楼的墙缝/刮出历史的喧哗/我踩着祖辈的足印/穿越时空/拥挤在这云梯石道/岁月抚平了沧桑/岁月抚平了兴盛/远了“盐道号子”/淡了爱恨惆怅/我在历史中游走/不小心/又成了一个过客。