新中国成立前的西盟只是澜沧县下属的一个区；那动乱的年月，所谓“区政府”，政令也难以传布全佤山；由佤族大小头人控制的各个部落，一向各自为政，并不听从区政府的号令，只是有泡酒喝时，才来西盟走走。

1950年，滇南边境解放后，澜沧县曾经派出一个以唐璜区长为首的十余人工作组进驻西盟。工作组人少，又没有雄厚兵力护卫；难以在这有六万余人、大小几十个山寨的山区开展工作；境外匪徒与境内反动头人也就趁机勾结，发动了武装叛乱；唐璜区长与工作组的人员被围困后，苦战3天，全部牺牲；西盟又陷于敌手。直至1952年12月20日人民解放军再次派出部队（步兵第一一五团二营和七连）进军西盟，并在各个大部落进驻了民族工作组，才结束了部落各自为政的混乱局面。

六十余年过去，如今的西盟已经是一个民族团结、友好、和睦的佤族自治县；只是险峻的西盟山上难得有一大块宽敞的平地；成立自治县时，几经研究，只得把县委、县政府设在山下的孟梭。

孟梭是一块群山环绕的盆地，旁边还有个深水湖（当地傣族人把这叫做“龙潭”），土地肥沃、气候温和，而被善于耕作的傣族人相中，早就在这里开垦、居住。但是这地方也是为周围的高山大岭所困，交通不方便，长期与外界隔绝，经济落后；坝子里除了一座傣族缅寺是砖木结构外，其余的房舍全都是简易的茅屋。欧陆平台

新中国成立后，孟梭成了西盟县城，商业繁荣，人口不断增加；城市面貌也就日新月异，形成了一座街道宽阔、高楼林立的边地新城。

我们先到孟梭，在那座龙潭大酒店住下，然后再乘车上西盟山。

上山的里程约三十余公里。虽然山高路陡，车行也仅需半小时。想到过去步行上山，沿着羊肠小道一个山头又一个山头地跋涉；身体壮健的人也会走得精疲力尽。上西盟山也就被人视为畏途。如今大道宽敞，车行迅速。真是令我感慨！

我们先去了马散区。

马散是佤山有影响的大部落，当时分成大、小马散两个寨子。上世纪50年代初，我曾经在马散工作过。那年月，经济落后，人民生活贫困，山寨全是破旧的茅草房，就是大头人也是半裸着，没有一件好衣服；人民政府也就把这里作为重点，运来大量的粮食、衣物给予救济。影响很大。

如今的马散全是钢筋、水泥建筑的别墅式小楼房，那些我曾经长久为之感叹的破旧茅草房，早就无影无踪了。

马散的佤族人对我们这些远客的来访，表达了极大的热情，特意在寨子外边的斜坡上搭起草棚，内设竹桌，用芭蕉叶做桌布，欢迎我们看她们表演的歌舞。

在佤山，走到哪里，其中主要节目都少不了部队作曲家为他们创作的《阿佤人民唱新歌》。男女老少，几十年来百唱不厌，这是他们愉悦的心声。今天也是由9名中年妇女用佤语合唱。作曲家的作品能如此持久地深得人心，也是创作上的最大成功！欧陆平台

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佤山多竹，佤族人善于使用竹制乐器。几个佤族中老年人组成的独弦琴合奏，在这空旷的山野，也能音调悠扬地引人进入意境。

那53岁的乐队领头人岩相太，平日务农，闲暇时就邀集一伙音乐爱好者操琴弄乐；在佤山有群众性活动，特别是有远客来临，都要请他们出场表演。

这也使我记起了六十余年前的1952年至1955年，我在佤山时，大小山寨找不到一个民间乐队。那时候，生活太困苦了，他们哪里玩儿得起乐器？

这天晚上，在孟梭龙潭大酒店旁边的广场上有个篝火晚会，又恰好是我的89岁生日，当地热心的朋友，特意为我准备了蛋糕，让我点燃篝火并切蛋糕。

蛋糕很吸引人，广场上的小孩儿几乎全都拥了上来，里外几层围着，争相要蛋糕吃。我忙着一块儿一块儿分给他们……

小孩儿们吃了蛋糕，在篝火周围跳得更欢快了。

佤族人爱歌舞，劳动了一天，晚上也还要歌舞,从前在高山上的寨子里，只有一块狭小场地，人们也会挤在一起又跳又唱；如今有这样大的广场，还有音响设备和男女声伴唱，他们也就跳得更欢快了。欧陆平台

这一夜，广场上的歌舞一直延续到深夜才停歇。

一夜的激情歌舞，他们并不感到困倦，第二天照样工作、劳动。这也是佤族人能长久保持身心壮健、愉悦的原因；在佤族人当中，也就很少有心情忧郁的人。所以在新中国成立前，一年有大半年处于缺粮、只能以山茅野果充食物的困苦年月，他们也能一代人又一代人熬过来。

如今处于新的时代，有政府扶持，他们又有着在新中国成立后新成长起来的各类人才，也就能生产、生活都能得到改善而走向安康。

孟梭这座边地新城的兴起和那些山乡的日新月异变化，就是明证。